波浪理論與東方文化的關(guān)系

　　美國(guó)著名學(xué)者艾略特經(jīng)過(guò)對(duì)華爾街股市多年的走勢(shì)研究發(fā)現(xiàn)，股票及商品價(jià)格的波動(dòng)都與自然界的潮汐規(guī)律相互回應(yīng)、漲跌有序，展現(xiàn)出周期循環(huán)的特點(diǎn)。

　　通過(guò)實(shí)踐他還發(fā)現(xiàn)：上百年的股市波動(dòng)，其無(wú)論在結(jié)構(gòu)上還是在形式上都與自然界中的規(guī)律、現(xiàn)象完全一致。因此，艾特略說(shuō)：自然規(guī)律中包含一個(gè)最重要的因素即“定時(shí)”，自然規(guī)律并非是一種系統(tǒng)或運(yùn)行方式，而是記載了人類(lèi)行動(dòng)進(jìn)步的事件，自然規(guī)律應(yīng)用于預(yù)測(cè)學(xué)中這將是一場(chǎng)偉大的變革。他又補(bǔ)充說(shuō)：只有在自然規(guī)律基礎(chǔ)上研究市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，我們才能在紛亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)：市場(chǎng)是人類(lèi)的產(chǎn)物，它反映人類(lèi)的習(xí)性……于是，艾略特于1934年11月28日正式提出《波浪理論》，并將之稱為“自然法則”?！恫ɡ死碚摗钒l(fā)表后，立即紅極一時(shí)，且經(jīng)久不衰，成為權(quán)威經(jīng)典理論。

　　然而，艾氏“波浪”自然屬性用于經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)從結(jié)構(gòu)到形式的認(rèn)識(shí)及其展現(xiàn)，卻與我們傳統(tǒng)易學(xué)思維機(jī)制不謀而合，他所展示的特點(diǎn)與現(xiàn)象大多在《周易》體系的覆蓋之內(nèi)，兩者達(dá)到了驚人的合若符契。因此，郭俊義教授在《易經(jīng)與廣義預(yù)測(cè)》一書(shū)中指出：“這絕對(duì)不是巧合，可能是古代東方文化與近代科學(xué)的一個(gè)契合點(diǎn)。”可以說(shuō)，《波浪理論》的誕生及上節(jié)“陰陽(yáng)屬性”在K線圖表上的“顯現(xiàn)”，是周易“究天人之際”對(duì)世界模式構(gòu)架的(陰性思維)“外在化”(陽(yáng)性形式)和“天機(jī)泄露”。

　　從比較學(xué)角度對(duì)“波浪”現(xiàn)象進(jìn)行基本總結(jié)和歸納，從中可發(fā)現(xiàn)中華文化的博大精深和細(xì)致入微，以及它對(duì)包括股市這一新興事物在內(nèi)的客觀事物的統(tǒng)攝功能和揭示功能。