第一、出生時(shí)間(先天之命):
時(shí)也命也??鬃诱f不知命無以為君子,三十而立四十而不惑五十知天命。蕓蕓眾生,各具其命,形形色色,千變?nèi)f化。十二億人細(xì)分約五十萬種相似之命,粗分六十種。從文?從武?腦力?體力?搞經(jīng)濟(jì)?搞政治?當(dāng)老板還是打工?上岸還是下海?順乎自己命運(yùn)的特點(diǎn)去行動(dòng)如順?biāo)浦?,反之如逆水行舟。問自己:什么?甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:時(shí)間是決定事物最重要的因素。時(shí)間和空間決定事物性質(zhì)。
1.時(shí)間轉(zhuǎn)變角度,角度轉(zhuǎn)變空間。
以北極星為中心的天體群是一個(gè)有規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。
2.太陽系是其中一個(gè)子系統(tǒng),地球月亮木星太陽等相對旋轉(zhuǎn)。
其磁場引力光線射線溫度濕度等均發(fā)生相應(yīng)變化。
3.因此地球上不同時(shí)間出生的人們其性格.形體.神態(tài).思維.語氣等均具不同特點(diǎn),同一時(shí)間段均居相同特點(diǎn)。
4.進(jìn)而導(dǎo)致不同或相同的追求目標(biāo),生活方式,價(jià)值觀念,承受能力等。
5.其命運(yùn)結(jié)果的不同和相同當(dāng)然可想而知了
第二、成長時(shí)代(運(yùn)氣):
命好不如運(yùn)好,運(yùn)氣猶如春夏秋冬,天有不測風(fēng)云人有旦夕禍福。人生經(jīng)歷童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相,姜太公八十遇文王??酌鞒醭雒],范蠡泛舟西湖。花開花落,日出日落。機(jī)不可失,時(shí)不再來。守得云開見日出。能進(jìn)能退,能上能下;達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。旺運(yùn)時(shí)積極奮進(jìn),衰運(yùn)時(shí)退壁三舍??傊?,要做到等待時(shí)機(jī),抓住機(jī)遇,功成身退。
1.時(shí)代是一種大環(huán)境。時(shí)代不斷更新也是天意。戰(zhàn)爭與和平,刀耕火種與手機(jī)電腦,紅樓夢與青春之歌。時(shí)也命也。同樣的命在不同的時(shí)代導(dǎo)致不同的命運(yùn)。要根據(jù)時(shí)代來決定自己的選擇:順則昌逆則亡。
2.命是車,運(yùn)是路。命運(yùn)如舟與水。路影響車,水影響舟。先天的出生日期影響后天的運(yùn)氣變化。十年一大運(yùn),五年一小運(yùn)。
第三、居住環(huán)境(風(fēng)水):
地吉苗旺,宅吉人旺。黃帝建城時(shí)就有:察其陰陽觀其向背。自古主張“明堂平曠,萬象森羅;眾水朝歸,諸山聚會(huì);草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,窮山惡水出刁民”,“一方水土養(yǎng)一方人”。好風(fēng)水與環(huán)保同行。“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”。中國好風(fēng)水:北京、上海、廣州。海南好風(fēng)水:??凇⑷齺?、文昌、萬寧。
1.出生地風(fēng)水:
(1)領(lǐng)袖富豪多生于依山面水藏風(fēng)聚氣風(fēng)景秀麗之地。脫胎剎那秉賦天地靈氣。
(2)近水者多智慧,靠山者多道義。蘇南人多文才,江北人多政要。
2.長期居住房屋風(fēng)水:
移居祖屋后另設(shè)的住宅與辦公室、營業(yè)場所更為重要。要研究以下幾方面:
(1)形狀結(jié)構(gòu)
(2)光線
(3)空氣
(4)水源
(5)家俱物理屬性
(6)家俱擺設(shè)方位
(7)衛(wèi)生程度
(8)顏色
(9)門窗方位
(10)聲音
3.所在的城市風(fēng)水:
(1)地形
(2)經(jīng)緯度
(3)溫度
(4)道路
(5)綠化
(6)水源
(7)方位等等。
4.所在國家風(fēng)水:國家所處的緯度經(jīng)度溫度地形河流及其經(jīng)濟(jì)政治文化情況。
5.祖先安葬之地風(fēng)水:遺傳基因與心理因素的互相影響。
6.玄空法:三元九運(yùn),二十年吉兇方位一個(gè)變化。二十年中每年變化。六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),一個(gè)周期。大門向吉方。
第四、建功立業(yè)積善成德(功德):
“善有善報(bào),惡有惡報(bào);不是不報(bào),時(shí)辰未到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿巖,善亦如此惡亦如此。
1.對社會(huì)的貢獻(xiàn)叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大,功勞越大,回報(bào)越大,命運(yùn)越好。反之則越差。
2.德高才能望重。品德越好,擁護(hù)越多,命運(yùn)越好。“德不孤必有鄰”。
3.善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)辰未到。用功德去換回報(bào),天經(jīng)地義,是平衡原則,不可違背。天與不受,反受其譴。
4.莫以善小而不為,莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。
5.命中劣根性者尤其要積德,否則有大難。
6.積大功德一定要立大志許大愿。
7.研究命理能發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的品德高下。
第五、知識(shí)技術(shù)(讀書):
萬般皆有用,唯有讀書高。讀儒道佛,四書五經(jīng),辯證唯物主義懂得做人道理。
青少讀科學(xué)打好基礎(chǔ);中青年讀儒家,懂得達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身;老年讀道家望長命百歲;晚年讀佛,現(xiàn)世的繁華已無意義明確靈魂往何方。
第六、名字稱號(名):
任何人離不開名字,要使用一生,很重要。生命代號,信息密碼,終身廣告用語。不怕生錯(cuò)兒子,就怕起錯(cuò)名字。賜子千金,不如賜子一名。劉德華:德才兼?zhèn)洹K蚊例g:美好年齡。董建華、何厚鏵:港澳歸華。問自己:什么名?
改名標(biāo)準(zhǔn):
1.名稱含義要吉祥如意名符其實(shí)
2.與生辰八字中陰陽五行相諧調(diào)
3.筆劃符合五格(天格人格地格等)
4.音調(diào)音韻流暢和諧
5.字相穩(wěn)定疏密勻稱
6.筆劃五行相生
7.與生肖屬相不沖。
名字:梁舒晴(女)
(1)數(shù)理:11、12、12=總格35(優(yōu)雅發(fā)展)、人格23(壯麗)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)
(2)含義:舒展的晴天
(3)音調(diào):第2聲+第1聲+第2聲協(xié)調(diào)
(4)字相:橫豎結(jié)合勻稱穩(wěn)重
(5)五行:木、火、火、相生
(6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火為妙
第七、相貌儀表(相):
骨格定一生之榮枯,氣色看行年之休囚。
體態(tài)豐滿,紅光滿面,目光炯炯,吐詞清晰,聲如洪鐘,相好得人緣。
印堂發(fā)黑,兩目無神,語無倫次,東倒西歪,尖嘴猴腮,霉相討人嫌。
一面相:十二宮,三停三才論,四學(xué)堂八學(xué)堂論,五官說,五岳四瀆,五星六曜,九洲八卦,流年運(yùn)氣部位歌。
二手相:上帝將你的真相放在手掌之中。天紋地紋人紋,玉柱紋月暈紋旅行神密紋;
三身相:腰圓膀粗,虎背熊腰,腹拱垂體,手長過膝……
四動(dòng)相:龍行虎步,獅子回頭,笑不露齒行不露足,靜如松坐如鐘行如風(fēng)……
五聲相:說話有大小、清濁、快慢、虛實(shí)、厚薄、冷熱等分別
六心相:心在形先,形居心后。未觀形貌,先相心田。眼惡心必惡,眼善心必善。修德于心,吉兇可易。心發(fā)善端諸福集。
七衣相:服式整潔,顏色諧調(diào),款式符合身份;有華麗樸實(shí)端莊休閑等分別。
八相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得別人是什么人。
九改相:相由心生。善心生善相。惡心生惡相。按摩美容都可以改相。
第八、敬神感應(yīng)(神):
地生萬物養(yǎng)人,地球是人類母親;萬物生長靠太陽,太陽是人類父親。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大無外其小無外;人比狗螞蟻樹石頭高級,比人高級的是什么呢?人無法完全理解,猶如螞蟻無法理解人類一樣,只能冠之以神或上帝之類的稱謂。如果否定比人更高的層次,不符合辯證法,道理上不通。
1.宇宙其大無外其小無內(nèi)。
2.按層次人高于狗、螞蟻,狗高于樹,樹高于石頭。比人高級的層次肯定存在。最高層次的稱之為神。
3.神:推理得出,人很難實(shí)驗(yàn)證明神。讓人證明神如同讓螞蟻?zhàn)C明人的存在?
不能證明神的存在不等于神的不存在。因?yàn)槟悴荒茏C明神的不存在。
4.可能太陽地球及無數(shù)天體都是高于人類的生命存在。面對浩瀚的宇宙,人類只是微不足道細(xì)菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才會(huì)貶低宇宙。
5.萬物生長靠太陽地生萬物養(yǎng)人;我們感謝太陽父親地球母親。
6.感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。到處是電磁場信息。
7.歷史悠久的各大宗教影響巨大,都有其內(nèi)在知識(shí)價(jià)值。政教要分離,歷史上每當(dāng)宗教過份干預(yù)政治時(shí)這種宗教就滅亡了。千萬年神廟教堂的大量存在象征人類渴望與神溝通,很難,是一種奢望。盡管如此,人們還是希望有如神助。
8.人的先天秉賦不同,各人意念的力量也不同。
9.上帝,佛祖,神靈;大同小異,都是最大之神。財(cái)神,媽祖,關(guān)公等等是行業(yè)之神。
10.人如有活的肉體,且食人間煙火,就不是神。人不食人間煙火叫仙人(長壽者)但不是神。神學(xué)研究者也不是神,如教主。
11.人不要冒充神,否則要報(bào)應(yīng)。眾人要學(xué)會(huì)識(shí)別真神假神。
12.真神要用心感應(yīng)。心誠則靈。阿彌佗佛!
第九、結(jié)交貴人(貴人):
近朱者赤近墨者黑。有道德,有知識(shí),有經(jīng)濟(jì),有管理能力者,貴人也,勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盜犯法作亂者不交。
1.要勤交七種貴人:
(1)有道德者
(2)有智慧者
(3)有權(quán)利者
(4)有財(cái)富者
(5)有健壯者
(6)有美麗者
(7)有信息者
2.有緣千里來相會(huì),無緣相逢不相識(shí)。交貴人要有緣份。用命理研究自己與貴人緣份何在。
3.用人之道
(1)用業(yè)務(wù)人才(旺人緣)
(2)用技術(shù)人才(旺文星)
(3)用管理人才(旺官運(yùn))
4.遠(yuǎn)離兇惡的小人。
5.上級,下級,平級。要正確處理三個(gè)方面的關(guān)系。
6.人和人之間、人和物之間有相生相克。
第十、養(yǎng)生之道(養(yǎng)生):
天有三寶日月星,人有三寶精氣神。身心健康就有快樂,身心健康才能思維平衡、頭腦冷靜,產(chǎn)生正確的計(jì)劃與行動(dòng)。修身齊家治國平天下。身心健康就有快樂和福分,都與衣食住行等有關(guān)。
注意下面九個(gè)方面
1.飲食
(1) 多喝很清潔的天然水
(2)每天食30%以上的谷物
(3)每天食30%以上的素菜
(4)年齡越大吃葷菜的量就越小(20-30歲是30%,30-40歲是20%,40-50歲是10%,50-60是5%,60歲后食素
(5)忌過咸過辣過甜過酸過苦及化學(xué)制劑的食品。
2.運(yùn)動(dòng)
(1)年齡越大運(yùn)動(dòng)量越小。
(2)年齡越大運(yùn)動(dòng)時(shí)間越長。
(3)清晨最佳,其它次之。
(4)有草木清水的地方。
3.靜坐
(1)有動(dòng)必有靜,動(dòng)靜相兼。
(2)精神內(nèi)守,病安從來?(內(nèi)經(jīng))
(3)進(jìn)而達(dá)到不動(dòng)不靜不生不死不垢不凈不加不減之境界。
4.夜臥
(1)早睡早起
(2)圣人無夢
(3)足夠的睡眠
5.情緒
(1)制怒
(2)微笑
(3)勝不驕敗不餒
6.起居
(1)有規(guī)律
(1)較固定
7.衣著
(1)絲棉麻天然織物
(2)清潔衛(wèi)生
8.按摩洗澡:
能疏通經(jīng)絡(luò),活血化淤,減少脂肪,增加氧氣。
9.習(xí)慣愛好
(1)不嗜煙酒
(2)不好賭不好色
(3)不癡迷于玩物
第十一、擇業(yè)擇偶:
男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎。一項(xiàng)事業(yè)成功少則十年多則三十年,男人先立志從事最有希望成功的行業(yè)堅(jiān)定不移地干下去。家和萬事興,夫妻協(xié)調(diào),兩人同心其利如金。
1.選到合適自己的工作行業(yè),成就會(huì)更大。
(1)一定要符合命中先天長處,發(fā)揮天賦優(yōu)勢。財(cái)星旺者可求財(cái),文星旺者可求文,官星旺者可求官;依此類推。
(2)應(yīng)用陰陽五行的原理選擇工作行業(yè)。命中火多,選金水行業(yè),……依此類推。
(3)大部分人事業(yè)成功少則10年多則30年。持之以恒必有所得。精誠所至金石為開。
2.男歡女愛夫唱婦隨是為吉。
(1)孤陽不長孤陰不生。一個(gè)成功的男人的背后往往有一個(gè)女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。
(2)男女的三種結(jié)合。男主女副,女主男副,男女平起平坐。
(3)用合八字的方法可以提供什么樣的男人和女人與自己有緣分,旺妻旺夫。
(4)選擇和諧的異性伴侶:
a.男人一身毛女人一身膘
b.生肖與年命相生相合
c.男性陽剛堅(jiān)強(qiáng)女性柔情如水
d.精力旺盛心情開朗講究衛(wèi)生
e.男大女小(不超過10歲)
(5)選擇穩(wěn)定的結(jié)婚對象
a.命中有正官正財(cái)者
b.能滿足對方的經(jīng)濟(jì)要求
c.性生活和諧
d.性格和諧
e.容貌相近
(6)命中婚姻不順利者如何對待:
a.降低要求謙讓對方
b.順其自然好合好散
c.享受寂寞自得其樂
d.講究八字調(diào)和陰陽
e.男性要穩(wěn)女性要柔
f.分手再多童心不變
第十二、趨吉避兇:
窮兇極惡者兇,安定團(tuán)結(jié)者吉。合乎規(guī)律者勝掌握天機(jī)者贏。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和氣生財(cái)。
1.什么是吉?什么是兇?漫漫人生,會(huì)面對萬事萬物,需要我們做出正確的判斷與選擇,要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日,……要遠(yuǎn)離兇人兇事兇物兇地兇方兇日,……保證健康安全,幸??鞓?。
2.做人如太極日月,圓滿強(qiáng)健。
遵守五行:生而有仁,交而有禮,行而有義,思而有智,言而有信。
“格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。《大學(xué)》
3.掌握平衡:有進(jìn)有出,有來有往,有上有下,有前有后;錢財(cái),人情,官位,處事等都應(yīng)如此。不進(jìn)不出是死湖;只出不進(jìn)是空湖;只進(jìn)不出是崩湖;有進(jìn)有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危。
4.天時(shí)地利人和,命運(yùn)學(xué)說是一個(gè)完整的系統(tǒng),不能分割孤立。辯證綜合分析是易經(jīng)思維生命。合乎規(guī)律者勝,掌握天機(jī)者贏。窮兇極惡者兇,安定團(tuán)結(jié)者吉。
俗話說:命好不如運(yùn)好。從八字命理學(xué)上來說也確實(shí)是這樣的。八字即一個(gè)人的出生時(shí)間,相當(dāng)于一個(gè)人的先天因素,是內(nèi)因;大運(yùn)與流年即人們常說的運(yùn)氣,是一個(gè)人的后天的條件,屬外因。內(nèi)因必須通過一定的外因來發(fā)揮作用。
對于“命與運(yùn)”之間的關(guān)系,易學(xué)界通常喜歡用“車與路”的關(guān)系與之比喻。命好運(yùn)好,就象好車跑上了高速路,安全快捷舒服。命好運(yùn)不好,就如寶馬車走上山路,雖然是好車,但也相當(dāng)顛簸且危險(xiǎn)重重,怎么也比不上吉利車跑高速路來得快速、舒坦與放心。命好運(yùn)好乃上等命,命不好運(yùn)好屬中等偏上之命,命好運(yùn)不好是中等偏下之命,命不好運(yùn)又不好自然只能是下等命了。
一個(gè)人的運(yùn)氣最重要的是二十歲到六十歲這四十年之間要有好運(yùn)走,否則就不能算是好命了。因?yàn)橹星嗄昶陂g有好運(yùn),你才能有機(jī)會(huì)發(fā)揮聰明才智,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,收獲本應(yīng)屬于你的東西。否則,走早了或走晚了,也最多是早年生活幸福、讀書成績優(yōu)秀,或者晚年身體健康、兒女孝順而已。
古人常說:人算不如天算,人事在天......以為這是消極的說法。一直以為命運(yùn)是靠自己創(chuàng)造出來的,可是隨著年齡的增長,看世間的人事,不由得疑問:命運(yùn)真的是自己能夠創(chuàng)造的嗎?前段時(shí)間和一位長者聊天(這位老師是研究易經(jīng)的),對于生活中一些人的命運(yùn)起伏現(xiàn)象我不由產(chǎn)生感嘆,為什么有的人能力很一般卻能夠很輕松的生活?而有些人很努力很勤奮也很有才華,可是卻得不到相同的結(jié)果呢?他說:人好不如運(yùn)好,運(yùn)好不如命好!這讓人很是疑惑!這和我們以前接受的教育可是完全不同的阿,這不就是宿命論嗎?這段時(shí)間我一直在思考這個(gè)問題,我們是應(yīng)該認(rèn)命呢?還是......周易到底是科學(xué)還是統(tǒng)治者的工具?如何把它運(yùn)用到我們的生活當(dāng)中呢?它僅僅是古代心理學(xué)還是預(yù)測學(xué)?我們應(yīng)該是相信還是當(dāng)作一種游戲?這也許是仁者見仁,智者見智。人活在世上會(huì)有很多的無助、迷茫,需要更多的智慧來指引人們前行。
我以為,一個(gè)人有能力如果加上運(yùn)氣不錯(cuò),命有非常好,注定會(huì)有成功。一個(gè)人有能力如果加上運(yùn)氣一般,命也一般,有可能會(huì)有成功。一個(gè)人有能力如果加上運(yùn)氣不好,命也非常不好,注定很難成功。所以成功與否能力、運(yùn)氣、命理三者不可或缺。因此有些人應(yīng)該釋然,大可不必計(jì)較人生的得失,努力的過程本來就很美,人也不可能只有這一世,保持真善美,無論在那一世都會(huì)有成功的一天。所以該努力的還是應(yīng)該繼續(xù)努力,該放下的就把它放下,不執(zhí)著也不要放棄自己的理想!
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