道氏理論的科學(xué)內(nèi)涵和基本定理

　　在證券投資的市場(chǎng)中，有很多的證券期貨投資理論，其中的道氏理論占有很重要的地位。道氏理論首先是一種哲學(xué)理論，其次才是技術(shù)方法。在很多有關(guān)道氏理論的闡述中，很多都摒棄了道氏理論的中的哲學(xué)理論，只是保留了其中的技術(shù)方法。這樣就使得道氏理論沒(méi)有真正的生命活力，只是一個(gè)空的骨架。

　　道氏理論不只是道氏個(gè)人創(chuàng)造的。道氏理論是集體的研究成果，形成過(guò)程長(zhǎng)達(dá)30年之久，一開始是道氏提出的基本框架和基本觀點(diǎn)，，之后是由哈氏加以豐富和完善的，最后有瑞氏加以總結(jié)歸納，瑞氏把道氏理論創(chuàng)造性的概括為了十五項(xiàng)定理，把道氏理論更加條理化和系統(tǒng)化了。

　　道氏定理之認(rèn)為市場(chǎng)是非人為操縱性的，金融市場(chǎng)不可能被人為操縱，但是金融市場(chǎng)有可能受到人為操縱行為的局部影響，金融市場(chǎng)有可能受到人為操縱行為的較大的影響。對(duì)投資者而言，這是最重要的定理之一，是區(qū)別不同類別投資人的分界點(diǎn)。任何一門技術(shù)都是借此控制自身的弱點(diǎn)，如果你認(rèn)為市場(chǎng)是被人為操作的，就已經(jīng)表明自己被自身的弱點(diǎn)所控制。表面上是對(duì)市場(chǎng)失去了信心，實(shí)際上是對(duì)戰(zhàn)勝自己失去了信心，這樣就不能成為市場(chǎng)上的贏家了。

　　從道氏理論的這一觀點(diǎn)可以引申出——應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)不可人為操作當(dāng)做最低的衡量標(biāo)準(zhǔn)。任何一個(gè)市場(chǎng)，都不以人的意志為轉(zhuǎn)移，始終圍繞著一定的規(guī)律波動(dòng)，如何客觀并有效的分離這一結(jié)構(gòu)成分，是投資者面臨的最主要的問(wèn)題。